Tipi di fonti e formazione storica dell’ordinamento

  • Il punto di riferimento di tutte le norme é il potere originario, la fonte delle fonti
  • Se tutte le norme scaturissero da esso, l’ordinamento sarebbe semplice
  • In un ordinamento ci sono più fonti perché:
    • Un ordinamento si forma in una realtà che non è priva di regole, quindi in ogni caso tende ad assorbire o almeno ad esser limitato, nel suo sviluppo, dalle regole ad esso preesistenti = non si può risalire alla norma primigenia = questo è il LIMITE ESTERNO del potere sovrano
    • Il potere sovrano crea le fonti delegate perché, da solo, non riuscirebbe a legiferare bene su tutto = quindi crea le fonti delegate per essere quanto più efficiente possibile = questo è il LIMITE INTERNO del potere sovrano

  • Le due limitazioni rispecchiano le due principali teorie giusnaturalistiche del contratto sociale:
    • HOBBES = col contratto sociale si elimina il diritto di natura = il diritto positivo nasce come autonomo e illimitato = successivamente si autolimita nel creare i poteri decentrati = questa teoria corrisponde ai limiti INTERNI del potere sovrano
    • LOCKE = col contratto sociale, sulla base del diritto naturale si crea il diritto civile = ci sono LIMITI PREESISTENTI al diritto positivo = corrisponde ai limiti ESTERNI del potere sovrano

Le fonti del diritto

  • Conoscere un ordinamento significa conoscere le sue fonti
  • Un ordinamento regola anche come si producono le norme = emana, cioè, norme di struttura
  • È la presenza e la frequenza delle norme di struttura a costituire la complessità dell’ordinamento
  • IMPERATIVI DI PRIMA ISTANZA = comandi di fare o non fare:
    • Imperativi
    • Permissivi
    • Proibitivi
  • IMPERATIVI DI SECONDA ISTANZA = comandi si struttura, possono:
  1. Comandare di comandare
  2. Proibire di comandare
  3. Permettere di comandare
  4. Comandare di proibire
  5. Proibire di proibire
  6. Permettere di proibire
  7. Comandare di permettere (coincide con la e)
  8. Proibire di permettere (coincide con la d)
  9. Permettere di permettere
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